Translation of "القربى" to English language:


  Dictionary Arabic-English

  Examples (External sources, not reviewed)

وفي السنوات الأخيرة، قدم الاتحاد معونة لضحايا جرائم سفاح القربى والاغتصاب والاعتداء الجنسي، وأيضا لأمهات الأطفال الذين تعرضوا لسفاح القربى وشركاء الضحايا.
In recent years, FIOM has provided aid to victims of incest, rape and sexual assault and to mothers of children with incest experiences and partners of victims.
كما أني لا أنكر تعرض بعض الرجال للضرب والنساء للاغتصاب وهناك ضحايا سفاح القربى.
Sexual harassment and bullying has no gender...Just as there is no denying that there are many battered men, raped women, and incest victims.
أم ا الحالات المستمدة من الاغتصاب وسفاح القربى، سيتم التعامل معها على أنها جريمة وتطبق العقوبات بحقهم.
Abortions derived from incest and rape cases will be punished.
فالمدينة القربى من القتيل ياخذ شيوخ تلك المدينة عجلة من البقر لم يحرث عليها لم تجر بالنير
and it shall be, that the city which is nearest to the slain man, even the elders of that city shall take a heifer of the herd, which hasn't been worked with, and which has not drawn in the yoke
فالمدينة القربى من القتيل ياخذ شيوخ تلك المدينة عجلة من البقر لم يحرث عليها لم تجر بالنير
And it shall be, that the city which is next unto the slain man, even the elders of that city shall take an heifer, which hath not been wrought with, and which hath not drawn in the yoke
وهؤلاء المرشدات يتناولن تأثير الفحوص الطبية في اكتشاف عيوب الولادة أثناء الحمل، والتوعية بنتائج زواج ذوي القربى.
These instructors address the importance of medical examinations to detect birth defects during pregnancy, and awareness of the consequences of consanguineous marriage.
إذا خلقت حياة من نفسك، فهل يعد هذا سفاح القربى هذا ما فعله، داعب نفسه ليقذفنا الى العالم.
If you create life out of yourself, is that incest? That's what he did, rubbing himself up to ejaculate us into the world.
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
So give to your relatives what is their due , and to those who are needy , and the wayfarers and do not dissipate ( your wealth ) extravagantly .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And give the relatives their rights , and to the needy , and to the traveller and do not waste needlessly .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And give the kinsman his right , and the needy , and the traveller and never squander
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And give thou to the kinsman his due , and also unto the needy and the wayfarer and squander not in squandering .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And give to the kindred his due and to the Miskin ( poor ) and to the wayfarer . But spend not wastefully ( your wealth ) in the manner of a spendthrift .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And give the relative his rights , and the poor , and the wayfarer , and do not squander wastefully .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
( iii ) Give to the near of kin his due , and also to the needy and the wayfarer . ( iv ) Do not squander your wealth wastefully ,
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
Give the kinsman his due , and the needy , and the wayfarer , and squander not ( thy wealth ) in wantonness .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
Give the relatives their due right , and the needy and the traveller as well , but do not squander wastefully .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
Give to the near of kin , the needy and the destitute traveler their rights and do not squander ,
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And give the relative his right , and also the poor and the traveler , and do not spend wastefully .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
Give the relatives , the destitute and those who when on a journey have become needy , their dues .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And give to the near of kin his due and ( to ) the needy and the wayfarer , and do not squander wastefully .
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
Give to your relatives their due , and also to the needy and the wayfarer . Yet do not spend extravagantly
وآت أعط ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا بالإنفاق في غير طاعة الله .
And render to the kindred their due rights , as ( also ) to those in want , and to the wayfarer But squander not ( your wealth ) in the manner of a spendthrift .
دراسات عن النمل يكون اختبار الفرضيات في الايكولوجيا، وكانت ذات أهمية خاصة في دراسة التنبؤات نظريات اختيار ذوي القربى وتطويريا استراتيجيات مستقرة.
Studies on ants have tested hypotheses in ecology and sociobiology, and have been particularly important in examining the predictions of theories of kin selection and evolutionarily stable strategies.
وبالنسبة لي ذلك أنا لا أعتقد أنني يمكن القول انه أفضل من أي الشاعر الخالد نفسه لمسة واحدة ذات طابع يجعل القربى العالم بأسره.
And to me that I don't think I could say it any better than the immortal Bard himself One touch of nature makes the whole world kin.
وسي سمح بالإجهاض فقط في حال تهديد الحمل لحياة الأم، بينما لن ت قبل مسوغات أخرى لإنهاء الحمل مثل حدوثه نتيجة اغتصاب أو سفاح القربى أو وجود تشوهات في الجنين.
Allowing abortions only under the specific condition that a mother's life is in danger, all other circumstances would be made insufficient grounds for terminating a pregnancy, including cases of rape, incest, or fetal anomalies.
كانت هذه البعثة واحدة من العديد من حروب ذوي القربى الفنلندية ( هيموسودات ) العديدة التي خيضت ضد قوات روسيا البلشفية بعد الثورة الروسية عام 1917 وخلال الحرب الأهلية الروسية.
This expedition was one of many Finnic kinship wars ( heimosodat ) fought against forces of Soviet Russia after the Russian Revolution of 1917 and during the Russian Civil War.
والفكرة الأساسية من اختيار ذوي القربى هي، إذا كان الحيوان يشعر بالشفقة تجاه أحد الأقرباء، وهذه الشفقة تقود الحيوان لمساعدة القريب، فإذن في النهاية، الشفقة في الواقع تنتهي بمساعدة الجينات مشكلة الشفقة نفسها.
And the basic idea of kin selection is that, if an animal feels compassion for a close relative, and this compassion leads the animal to help the relative, then, in the end, the compassion actually winds up helping the genes underlying the compassion itself.
112 وقد شرع الاتحاد في الدعوة للقيام بتعديلين تشريعيين رئيسيين، يتعلق أحدهما بضرورة توسيع نطاق تعريف أعضاء الأسرة في قانون العقوبات من أجل إدخال أعضاء جدد من قبيل أعضاء الأسرة بالتبني وذوي القربى.
The union has initiated two major legislation amendments, one regarding the need to broaden the definition of family member in the Penal Law, to include family members such as foster family members and cousins.
وهذا يرجع إلى خشونة ظروف المعيشة في القرى غير القانونية وارتفاع معدل الزواج بين ذوي القربى (60 في المائة بصورة شاملة، مع وجود 40 في المائة من الزيجات بين الأقرباء من الدرجة الأولى).
This is due to rough living conditions in the illegal villages and the high rate of consanguineous marriage (60 overall, with 40 being of the first degree).
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So , give their share to the relatives , the needy , and the wayfarers . This is best for those who seek the way that leads to God , and they will be successful .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
Therefore give the relative his right , and to the needy , and to the traveller this is better for those who seek the pleasure of Allah and it is they who are the successful .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
And give the kinsman his right , and the needy , and the traveller that is better for those who desire God 's Face those they are the prosperers .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give thou unto the kinsman his due and unto the needy and unto the wayfarer . That is best for those who seek Allah 's countenance and those they are the blissful ones .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give to the kindred his due , and to Al Miskin ( the poor ) and to the wayfarer . That is best for those who seek Allah 's Countenance , and it is they who will be successful .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give the relative his rights , and the destitute , and the wayfarer . That is best for those who seek God s presence .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give his due to the near of kin , and to the needy , and to the wayfarer . That is better for those who desire to please Allah .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give to the kinsman his due , and to the needy , and to the wayfarer . That is best for those who seek Allah 's Countenance .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
Give the relative his due , and the needy and the traveller as well . That is better for those who seek Allah s pleasure , and it is they who are the felicitous .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
And give to the kinsman his due , and to the needy , and to the destitute traveler . That is best for those who desire the Face of Allah such will surely prosper .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give the relative his right , as well as the needy and the traveler . That is best for those who desire the countenance of Allah , and it is they who will be the successful .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
Give the relatives , the destitute , and the needy travellers their share ( of charity ) . It is better for those who want to please God and they will have everlasting happiness .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
Then give to the near of kin his due , and to the needy and the wayfarer this is best for those who desire Allah 's pleasure , and these it is who are successful .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give the near relative , the needy , and the wayfarer their due that is best for those who seek God 's pleasure such men are the ones who will surely prosper .
فآت ذا القربى القرابة حقه من البر والصلة والمسكين وابن السبيل المسافر من الصدقة ، وأمة النبي تبع له في ذلك ذلك خير للذين يريدون وجه الله أي ثوابه بما يعملون وأولئك هم المفلحون الفائزون .
So give what is due to kindred , the needy , and the wayfarer . That is best for those who seek the Countenance , of Allah , and it is they who will prosper .
وإما تعرضن عنهم أي المذكورين من ذي القربى وما بعدهم فلم تعطهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها أي لطلب رزق تنتظره يأتيك تعطيهم منه فقل لهم قولا ميسورا لينا سهلا بأن تعدهم بالإعطاء عند مجيء الرزق .
If you neglect ( your parents ) while seeking the bounty of your Lord , of which you are hopeful , speak to them softly .