Translation of "الغدر" to English language:
Dictionary Arabic-English
Examples (External sources, not reviewed)
| وعندما أسس مصطفى كمال أتاتورك الجمهورية في عام 1923، وصف البطريركية باعتبارها مركز الغدر . | When Mustafa Kemal Atatürk founded the Republic in 1923, he defined the Patriarchate as a center of perfidy. |
| والواقع أن قصة حياة بو المهنية الحقيقية ــ قصة الغدر والخيانة والفساد ــ مروعة. | The real story of Bo s career one of infidelity, betrayal, and corruption is appalling. |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | If they try to deceive you , remember they have deceived God before . So He gave you mastery over them , for God is all knowing and all wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | And if they wish to deceive you , they have already been disloyal to Allah , because of which He has given these disbelievers in your control and Allah is All Knowing , Wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | And if they desire treachery against thee , they have tricked God before but He has given thee power over them and God is All knowing , All wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | And if they seek defrauding thee , then they have defrauded Allah before , yet he gave thee power over them and Allah is Knowing , Wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | But if they intend to betray you ( O Muhammad SAW ) , they have already betrayed Allah before . So He gave ( you ) power over them . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | But if they intend to betray you , they have already betrayed God , and He has overpowered them . God is Knowing and Wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | But if they seek to betray you , know that they had already betrayed Allah . Therefore He made you prevail over them . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | And if they would betray thee , they betrayed Allah before , and He gave ( thee ) power over them . Allah is Knower , Wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | But if they seek to betray you , then they have already betrayed Allah earlier , and He gave you power over them and Allah is all knowing , all wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | But if they seek to betray you , they had betrayed Allah before , but He has let you overcome them . Allah is the Knower , the Wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | But if they intend to betray you then they have already betrayed Allah before , and He empowered you over them . And Allah is Knowing and Wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | Do not be surprised that they want to be dishonest with you they have always been dishonest with God . However , He has power over them . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | And if they intend to act unfaithfully towards you , so indeed they acted unfaithfully towards Allah before , but He gave ( you ) mastery over them and Allah is Knowing , Wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | And if they would betray you , they betrayed God before , and He gave you power over them . God is aware and wise . |
| وإن يرد الذين أ ط ل ق ت سراحهم أيها النبي من الأسرى الغدر بك مرة أخرى فلا ت ي ئس ، فقد خانوا الله من قبل وحاربوك ، فنصرك الله عليهم . والله عليم بما تنطوي عليه الصدور ، حكيم في تدبير شؤون عباده . | But if they have treacherous designs against thee , ( O Messenger ! ) , they have already been in treason against Allah , and so hath He given ( thee ) power over them . And Allah so He Who hath ( full ) knowledge and wisdom . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | So do not make your oaths a means of deceiving one another , lest your foot should slip after having found its hold , and you taste of evil for having hindered ( others ) from the way of God , and suffer a grievous punishment . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | And do not make your oaths phoney excuses between yourselves , so that a foot may not slip after being steadfast and you may taste evil because you were preventing from Allah s way and lest you be severely punished . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | Take not your oaths as mere mutual deceit , lest any foot should slip after it has stood firm , and you should taste evil , for that you barred from the way of God , and lest there should await you a mighty chastisement . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | And make not your oaths a means of discord amongst you lest a foot may slip after the fixture thereof , and ye may taste evil for having hindered others from the way of Allah , and unto you there shall be a torment mighty . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | And make not your oaths , a means of deception among yourselves , lest a foot may slip after being firmly planted , and you may have to taste the evil ( punishment in this world ) of having hindered ( men ) from the Path of Allah ( i.e. Belief in the Oneness of Allah and His Messenger , Muhammad SAW ) , and yours will be a great torment ( i.e. the Fire of Hell in the Hereafter ) . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | And do not use your oaths to deceive one another , so that a foot may not slip after being firm , and you taste misery because you hindered from God s path , and incur a terrible torment . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | Do not make your oaths a means of deceiving one another or else your foot may slip after having been firm , and you may suffer evil consequences because of hindering people from the way of Allah . A mighty chastisement awaits you . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | Make not your oaths a deceit between you , lest a foot should slip after being firmly planted and ye should taste evil forasmuch as ye debarred ( men ) from the way of Allah , and yours should be an awful doom . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | Do not make your oaths a means of mutual deceit among yourselves , lest feet should stumble after being steady and lest you suffer ill for barring from the way of Allah and face a great punishment . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | Do not take oaths to deceive each other , lest your foot should slip after its firmness , lest you should taste evil , for you barred others from the Path of Allah , and lest a mighty punishment awaits you . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | And do not take your oaths as means of deceit between you , lest a foot slip after it was once firm , and you would taste evil in this world for what people you diverted from the way of Allah , and you would have in the Hereafter a great punishment . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | Do not consider your oaths as a means of deceit lest you damage the firmness of your faith , suffer from evil by creating obstacles in the way that leads to God , and incur a great torment upon yourselves . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | And do not make your oaths a means of deceit between you , lest a foot should slip after its stability and you should taste evil because you turned away from Allah 's way and grievous punishment be your ( lot ) . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | Do not use your oaths to deceive each other lest any foot should slip after being firmly placed and lest you should taste the penalty for having hindered others from the path of God , for then you will have a terrible punishment . |
| ولا تجعلوا من الأيمان التي تحلفونها خديعة لمن حلفتم لهم ، فتهلكوا بعد أن كنتم آمنين ، كمن زلقت قدمه بعد ثبوتها ، وتذوقوا ما يسوؤكم من العذاب في الدنيا بما تسببتم فيه م ن م ن ع غيركم عن هذا الدين لما رأوه منكم من الغدر ، ولكم في الآخرة عذاب عظيم . | And take not your oaths , to practise deception between yourselves , with the result that someone 's foot may slip after it was firmly planted , and ye may have to taste the evil ( consequences ) of having hindered ( men ) from the Path of Allah , and a Mighty Wrath descend on you . |