Translation of "الظفر" to English language:
Dictionary Arabic-English
Examples (External sources, not reviewed)
| مدمج الظفر | Embedded Thumbnail |
| ضبط الش ارة الظفر | Set as Tag Thumbnail |
| الظفر هو ع د م | Thumbnail is null |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | Whosoever is spared that Day will surely have mercy shown to him , and this will be a clear triumph . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | Indeed Allah s mercy has been upon him , from whom the punishment has been averted on that Day and this is the clear success . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | From whomsoever it is averted on that day , He will have mercy on him that is the manifest triumph . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | From whomsoever it is averted on that Day , upon him indeed He has had mercy that is a supreme achievement . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | Who is averted from ( such a torment ) on that Day , ( Allah ) has surely been Merciful to him . And that would be the obvious success . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | Whoever is spared on that Day He had mercy on him . That is the clear victory . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | Whosoever has been spared chastisement on that Day , Allah has bestowed His mercy upon him . That is the manifest triumph . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | He from whom ( such retribution ) is averted on that day , ( Allah ) hath in truth had mercy on him . That will be the signal triumph . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | Whoever is spared of it on that day , He has certainly been merciful to him , and that is manifest success . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | From whomsoever it is averted on that Day , He will have mercy on him that is a clear triumph . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | He from whom it is averted that Day Allah has granted him mercy . And that is the clear attainment . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | One who will be saved from the torment on the Day of Judgment will certainly have received God 's mercy and this will be a manifest triumph . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | He from whom it is averted on that day , Allah indeed has shown mercy to him and this is a manifest achievement . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | Anyone from whom punishment is averted on that Day has been shown great mercy by God . That is a supreme achievement . |
| من يصرف الله عنه ذلك العذاب الشديد فقد رحمه ، وذلك الصرف هو الظفر البين بالنجاة من العذاب العظيم . | On that day , if the penalty is averted from any , it is due to Allah 's mercy And that would be ( Salvation ) , the obvious fulfilment of all desire . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Let them then attend to their persons and complete the rites of pilgrimage , fulfil their vows and circuit round the ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | They must then remove their dirt and fulfil their pledges and go around the Free House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Let them then finish with their self neglect and let them fulfil their vows , and go about the Ancient House . ' |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Thereafter let them end their unkemptnesss and fulfil their vows and circumambulate the ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then let them complete the prescribed duties ( Manasik of Hajj ) for them , and perform their vows , and circumambulate the Ancient House ( the Ka 'bah at Makkah ) . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then let them perform their acts of cleansing , and fulfill their vows , and circle around the Ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Thereafter , let them tidy up and fulfil their vows and circumambulate the Ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then let them make an end of their unkemptness and pay their vows and go around the ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then let them do away with their untidiness , fulfill their vows , and circle around the Ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then , let the pilgrims accomplish their acts of cleansing , and let them fulfill their vows , and circumambulate the Ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then let them end their untidiness and fulfill their vows and perform Tawaf around the ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Let the pilgrims then neatly dress themselves , fulfil their vows , and walk seven times around the Kabah . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then let them accomplish their needful acts of shaving and cleansing , and let them fulfil their vows and let them go round the Ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | then let the pilgrims purify themselves and fulfil their vows and perform the circumambulation of the Ancient House . |
| ثم ليقضوا تفثهم أي يزيلوا أوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا بالتخفيف والشديد نذورهم من الهدايا والضحايا وليطوفوا طواف الإفاضة بالبيت العتيق أي القديم لأنه أول بيت وضع للناس . | Then let them complete the rites prescribed for them , perform their vows , and ( again ) circumambulate the Ancient House . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | God drove the unbelievers back in their fury , and they gained no advantage . God was sufficient ( to help ) the believers in the battle . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | And Allah turned back the disbelievers in their hearts jealousy , gaining no good and Allah sufficed the Muslims in their fight and Allah is Almighty , Most Honourable . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | And God sent back those that were unbelievers in their rage , and they attained no good God spared the believers of fighting . Surely God is All strong , All mighty . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | And Allah drave baCk those who disbelieved in their rage they obtained no advantage , and Allah sufficed for the believers in the fighting and Allah is ever Strong , Mighty . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | And Allah drove back those who disbelieved in their rage , they gained no advantage ( booty , etc . ) . Allah sufficed for the believers in the fighting ( by sending against the disbelievers a severe wind and troops of angels ) . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | God repelled the disbelievers in their rage they gained no advantage . God thus spared the believers combat . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | Allah sent back the unbelievers empty handed , their hearts seething with rage . Allah sufficed the believers in their fight . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | And Allah repulsed the disbelievers in their wrath they gained no good . Allah averted their attack from the believers . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | Allah sent back the faithless in their rage , without their attaining any advantage , and Allah spared the faithful of fighting , and Allah is all strong , all mighty . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | Allah sent back the unbelievers in their rage , and they gained no good . Allah spared the believers from fighting , surely Allah is the Strong , the Mighty . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | And Allah repelled those who disbelieved , in their rage , not having obtained any good . And sufficient was Allah for the believers in battle , and ever is Allah Powerful and Exalted in Might . |
| ورد الله الذين كفروا أي الأحزاب بغيظهم لم ينالوا خيرا مرادهم من الظفر بالمؤمنين وكفى الله المؤمنين القتال بالريح والملائكة وكان الله قويا على إيجاد ما يريده عزيزا غالبا على أمره . | They could not achieve anything good . God rendered sufficient support to the believers in fighting . |