Translation of "الإثم" to English language:


  Dictionary Arabic-English

  Examples (External sources, not reviewed)

طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
The food of sinners .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
Is the food of the sinners .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
is the food of the guilty ,
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
Food of the sinner .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
Will be the food of the sinners ,
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
The food of the sinner .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
shall be the food of the sinful .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
The food of the sinner !
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
will be the food of the sinful .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
shall be the food of the guilty sinners .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
Is food for the sinful .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
is food for the sinner .
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
Is the food of the sinful
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
shall be food for the sinners
طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .
Will be the food of the Sinful ,
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Discard both the visible and invisible sin . For those who sin will be punished for what they have done .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
And give up the open and hidden sins those who earn sins will soon receive the punishment of their earnings .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Forsake the outward sin , and the inward surely the earners of sin shall be recompensed for what they have earned .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
And leave the outside of sin and the inside thereof verily those who earn sin , anon will they be requited for that which they were wont to do .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Leave ( O mankind , all kinds of ) sin , open and secret . Verily , those who commit sin will get due recompense for that which they used to commit .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
So abandon sin , outward and inward . Those who commit sins will be repaid for what they used to perpetrate .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Abstain from sin , be it either open or secret . Indeed those who commit sins shall surely be requited for all they have done .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Forsake the outwardness of sin and the inwardness thereof . Lo ! those who garner sin will be awarded that which they have earned .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Renounce outward sins and the inward ones . Indeed those who commit sins shall be requited for what they used to commit .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Forsake the revealed and hidden sin . Those who earn sin shall be recompensed for what they have committed .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
And leave what is apparent of sin and what is concealed thereof . Indeed , those who earn blame for sin will be recompensed for that which they used to commit .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Stay away from both public and secret sins for a sinner will suffer for whatever he has committed .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
And abandon open and secret sin surely they who earn sin shall be recompensed with what they earned .
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Eschew all sin , open or secret Those who commit sin will receive due punishment for their sins ,
وذروا أ تركوا ظاهر الإثم وباطنه علانيته وسره والإثم قيل الزنا ، وقيل كل معصية إن الذين يكسبون الإثم سي جزون في الآخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون .
Eschew all sin , open or secret those who earn sin will get due recompense for their earnings .
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Alas the woe for every dissembling sinner
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Ruin is for every great slanderer , excessive sinner .
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe to every guilty impostor
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe Unto every liar , sinner !
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe to every sinful liar ,
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe to every sinful liar .
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe unto each sinful liar ,
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe to all the guilty impostors !
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe to every sinful liar
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe to every sinful liar !
ويل كلمة عذاب لكل أفاك كذاب أثيم كثير الإثم .
Woe to each sinful dealer in Falsehoods
هذا هو أقدم الأعذار لتبرير الإثم والاعتداء الغاية تبرر الوسيلة .
That is the oldest excuse to justify wrongdoing the end justifies the means.
من أعرض عنه فلم يؤمن به فإنه يحمل يوم القيامة وزرا حملا ثقيلا من الإثم .
Whoever turns away from it will surely carry a burden on the Day of Judgement ,
من أعرض عنه فلم يؤمن به فإنه يحمل يوم القيامة وزرا حملا ثقيلا من الإثم .
Whoever turns away from it , will bear a burden on the Day of Resurrection .
من أعرض عنه فلم يؤمن به فإنه يحمل يوم القيامة وزرا حملا ثقيلا من الإثم .
Whosoever turns away from it , upon the Day of Resurrection He shall bear a fardel ,