Translation of "إثما " to English language:


  Dictionary Arabic-English

Keywords : Sinned Wish Were

  Examples (External sources, not reviewed)

في الإحصاء, لا يعد الخطأ إثما .
In statistics, an error is not a mistake .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
See how they fabricate lies about God , which is a clear sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
See how they fabricate lies against Allah ! And this is a sufficient manifest sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Consider how they forge falsehood against God and that suffices for a manifest sin
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Behold how they fabricate a lie against Allah ! and sufficeth that as a manifest sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Look , how they invent a lie against Allah , and enough is that as a manifest sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
See how they devise lies against God . That alone is an outright sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
See how they forge lies about Allah ! This in itself is a manifest sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
See , how they invent lies about Allah ! That of itself is flagrant sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Look , how they fabricate lies against Allah ! That suffices for a flagrant sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Look how they forge lies against Allah , and it is sufficient for a clear sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Look how they invent about Allah untruth , and sufficient is that as a manifest sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Consider how they create lies about God ? This alone is a grave sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
See how they forge the lie against Allah , and this is sufficient as a manifest sin .
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
See how they attribute their own lying inventions to God . This is in itself a flagrant sin !
ا نظر متعجبا كيف يفترون على الله الكذب بذلك وكفى به إثما مبينا بي نا .
Behold ! how they invent a lie against Allah ! but that by itself is a manifest sin !
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
Do not abandon your children out of fear of poverty . We will provide for them and for you .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
And do not kill your children , fearing poverty We shall provide sustenance to them as well as to you indeed killing them is a great mistake .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
And slay not your children for fear of poverty We will provide for you and them surely the slaying of them is a grievous sin .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
And saly not your offspring for fear of want We provide for them and for yourselves verily their slaying is a great crime .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
And kill not your children for fear of poverty . We provide for them and for you .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
And do not kill your children for fear of poverty . We provide for them , and for you .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
( vii ) Do not kill your children for fear of want . We will provide for them and for you .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
Slay not your children , fearing a fall to poverty , We shall provide for them and for you . Lo ! the slaying of them is great sin .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
Do not kill your children for the fear of penury We will provide for them and for you . Killing them is indeed a great iniquity .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
Do not kill your children because you fear poverty . We will provide for you and them .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
And do not kill your children for fear of poverty . We provide for them and for you .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
Do not kill your children for fear of poverty . We will give sustenance to all of you .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
And do not kill your children for fear of poverty We give them sustenance and yourselves ( too ) surely to kill them is a great wrong .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
You shall not kill your offspring for fear of want . It is We who provide for them , and for you .
ولا تقتلوا أولادكم بالوأد خشية مخافة إملاق فقر نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ إثما كبيرا عظيما .
Kill not your children for fear of want We shall provide sustenance for them as well as for you . Verily the killing of them is a great sin .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
He who earns the wages of sin does so for himself and God is aware of everything and is wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
And whoever earns sin , his earnings will only be against himself and Allah is the Knowing , Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
And whosoever earns a sin , earns it against himself only and God is ever All knowing , All wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
And whosoever earnoth a sin , only against his own soul he earnoth it and Allah is ever Knowing , Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
And whoever earns sin , he earns it only against himself . And Allah is Ever All Knowing , All Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
And Whoever earns a sin , earns it against himself . God is Aware and Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
He who commits a sin , commits it only to his detriment . Surely Allah is All Knowing , All Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
Whoso committeth sin committeth it only against himself . Allah is ever Knower , Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
Whoever commits a sin , commits it only against himself and Allah is all knowing , all wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
Whosoever earns a sin , he only earns it against himself . Allah is the Knower , the Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
And whoever commits a sin only earns it against himself . And Allah is ever Knowing and Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
One who commits sins has committed them against his own soul . God is All knowing and All wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
And whoever commits a sin , he only commits it against his own soul and Allah is Knowing , Wise .
ومن يكسب إثما ذنبا فإنما يكسبه على نفسه لأن وباله عليها ولا يضر غيره وكان الله عليما حكيما في صنعه .
He who commits sin does so against his own soul . God is all knowing and wise .